(东西问)邓洪波：中国书院文化如何延续为世界发挥积极影响？

　　中新社长沙12月14日电 题：邓洪波：中国书院文化如何延续为世界发挥积极影响？

　　中新社 白祖偕 刘双双 傅煜

　　作为中国历史上一种独特的文化教育组织，书院传承至今，已成为中华传统文化的一张“名片”。从明代开始走出国门起，书院为中华文明的传播与海外当地文化的发展作出了独特贡献，近代又因新学、西学的加盟成为沟通中西文化的桥梁。有西方学者称，书院成长于中国，影响在世界。

　　中国书院缘何历经千年而不衰？走出国门的书院文化如何延续其在亚洲乃至世界的影响？大学岳麓书院教授、中国书院研究中心主任邓洪波近日接受中新社“东西问”独家专访，解密了书院的前世今生。

　　现将访谈实录摘要如下：

　　中新社：中国书院的起源是什么？主要经历了哪些发展阶段？

　　邓洪波：书院产生于唐代，源于私人治学的书斋和官府整理典籍的衙门，即有官府与民间两大源头。书籍大量流通后，日益增多的读书人藉此开展藏书、校书、修书、著书、刻书、读书、教书等活动，进行文化积累、研究、创作与传播。

　　唐、五代是书院发展的初期阶段，见诸文献记载的书院当时只有72所，但总体上在增加，其功能呈现出多样性和不确定性。

　　两宋时期，随着经济社会发展，印刷技术带来的丰富藏书将中国古代学术文化事业推进到空前发达的黄金时期，书院因此受到重视，总数达720所。在南宋，书院与理学一体化，学术的化育，使得它作为一种文化教育制度得以完全确立，标志着中国教育事业进入官学、书院、私学三足鼎立的时代。

　　明初以官学结合科举制度推行程朱理学，书院出现近百年的沉寂。但之后，书院在和王阳明、湛若水心学重新结合后再度辉煌，数量超过历代总和。从明代开始，书院走出国门，成为这一时期的亮点。

　　清代，由于官民共同努力，书院进入前所未有的繁荣时期，创建兴复书院5836所，基本普及城乡。清光绪二十七年(1901)，朝廷诏令改书院为大中小三级学堂，其发展再次陷入低谷。